义和团运动是时代的神话?还是政治的弃子?

在慈禧太后的操纵下,戊戌变法失败为大清帝国断送了最后一线希望,伴随着国内局势的不断动荡和帝国主义的压迫。任凭晚清政府如何挣扎,也难以控制风雨欲来的起义革命,处于绝望的民众,纷纷誓死投奔到反抗中!

光绪二十六年,北京城里突然出现了不少头裹红黄两色头巾,腰缠红黄两色腰带的人群,他们不少人还打着绑腿,身背着大刀,有的手持长矛。而这些人就是早些年的义和团,那个时候他们自称为“义和拳”。

义和拳最初起源于鲁西南地区,位于山东,河南,江苏的交界地带,由于黄河古道口经过,每年都会给当地的民众带来危害,因此民众生活苦不堪言。

光绪二十一年,一个名叫大刀会的组织兴起于鲁西南地区,他们大多是由当地村民自发组织而成,且参与者大多为富裕人家,而另一个“神拳”组织也悄然诞生,只不过参与者大多数是贫苦农民。

但不管是大刀会还是神拳,他们的组织对外都是宣称维护正统社会的伦理道德,与当地的教会势力不断的发生冲突。

在光绪二十五年,由于土地划界的问题,大刀会和教会发生了一系列斗争。次年,神拳组织也和教会发生冲突,冠县梨园屯的玉皇庙被教民所占据,当地的民众强烈反对,山东这一带出现了越来越多的反洋教的暴动和武装冲突。

在暴动之中,大刀会和神拳组织也渐渐的融为一体,民众们也将他们混为一谈,一个由农民和富人阶层组成的组织就这样诞生了,当时,他们叫“义和拳”,并且提出了“扶清灭洋”的口号。

负责来他们的山东巡抚张汝梅因不力而被撤职,新上位的山东巡抚则睁一只眼闭一只眼,虽也进行过几次,但发现无济于事后便采取了包容政策。

在无人管控的情况下,被清政府官僚机构压迫的农民都纷纷加入了这一组织,而义和拳也成为了我们现在所熟知的义和团,并且在山东地区呈飞速发展之势,范围也在不断的扩大。

这个一时兴起的民间自发组织,处处反洋教,甚至用武力去表示自己对洋教对帝国主义的不满,试图将这个破败的清王朝从坟墓里拉出来。但大清王朝的腐败堕落不是他们所能对抗的,一心想要扶上去的倒塌帝国,终有一天会压死他们!

义和团的势力渐渐发展到了北京城,但慈禧的心思并不在义和团身上,而是用在傀儡皇帝光绪的身上。

自从百日维新失败后,光绪就被软禁在中南海,慈禧太后更是叫人把冰块敲碎,防止光绪因为水结冰而逃跑。她也曾动过除掉光绪的想法,但遭到了西方列强的否定和警告。

义和团的反洋教运动进行得如火如荼,慈禧太后正对西方势力耿耿于怀,义和团反对洋教的行为正中慈禧太后的下怀。

慈禧太后下谕旨,要求各省的巡抚停止义和团,并且奖励其反洋教的行为,不仅如此,直隶总督裕禄不仅向义和团的民众发放饷银,还盛情邀请义和团的首领曹福田来到天津接见。

这无疑给了义和团更大的底气,他们得到了清政府的支持,这让他们“扶清灭洋”的目标更加明确。但远在山东的袁世凯并没有这样做,还是大规模的义和团,这样一大批在山东的义和团成员不断的迁移,于是大部队就这样不断涌入北京,大街上是随处可见的义和团组织。

据史料记载,到1900年间,天津、保定已经出现了大量的拳坛和拳厂。而随着人数的增加和清政府的支持,义和团也将反洋教的范围扩大到了反对一切外来事物,他们开始四处焚烧教堂,抢掠财产,甚至肆意杀人!

而此时的清廷也察觉到义和团的势力,同年五月份,驻扎在涞水县的清军同义和团发生冲突,但清军几次都不是义和团的对手。得胜的义和团气焰更加嚣张,他们很快占领了涿州,控制了从卢沟桥到保定的铁路,并且将当时的铁轨、车站、桥梁全部都毁了。

列强在中国建造的铁路支线也被义和团到处拆除,更加嚣张的时候,义和团的成员只要见到一点现代性的东西就会焚毁,如果有人带有洋玩意儿,义和团成员看见了便会冲上去夺走,如果不配合可能还会将人杀掉。

慈禧太后虽然察觉不对,而且清廷也对外做出了义和团的姿态,但是在大臣你一句“拳匪不可恃”,我一句“拳民忠贞,神术可用”“抚而用之 ,统以得帅,编入行伍。”的话语下,还是妥协了。

黑云压城城欲摧,义和团势不可挡,虽然清廷没有做出多大实质性的反应,但是西方列强可不会坐视不理,义和团的行为已经严重阻碍了列强对清朝的掌控!

6月13日,义和团进入北京城,当天就烧毁了11所教堂,数以千计的教徒逃到了西什库教堂和东交民巷使馆区。不仅如此,义和团还烧毁了老德记西药房,附近数千家商铺和房屋也化为了废墟。

义和团越烧越疯狂,甚至大开杀戒,将教民全部拉到大院集体屠杀,而死者中也不乏妇女和儿童等无辜之人。

一时间,硝烟四起,而被义和团感染的禁军也开始大规模的烧杀抢掠,还彼此间互相残杀。北京城里战火纷飞,民众惶恐不安,每天都有义和团成员进门砸东西烧房屋,几近疯狂!

义和团把北京搅得天翻地覆,各国公使也纷纷派人前来解救,一方面通过交涉来警告清政府必须有所作为,一方面也保护自己国家的民众。

但就当时的局势来看,义和团的势力太大了,见洋人就杀,并且将他们堵在了东交民巷和西什库教堂。

由于义和团将所有的电线都剪断了,一时间各国公使也没有能力联系到北京的官员。眼看事情一发不可收拾了,在各国领事的协调下,由俄、英、美、日、德、法、奥、意八国迅速组织了两千多名联军,由英军率领,去往北京。

但令联军没有想到的是,这个时候清军已经和义和团合作了,在联军入侵北京的时候,义和团和清军联合进行了多次绞杀,并且在廊坊打败联军。他们将这次胜利看作是“廊坊大捷”,并且一路进军,攻打天津紫竹林租界,围攻北京东交民巷!

由于清军和义和团长期的围困,教堂内缺少粮食,半个月后,教堂内的人员开始以马和骡充饥,而在两个月后,他们已经饿得只能吃树皮,不少妇女儿童被饿死。

光绪二十六年6月20日清晨,混乱不堪的北京城内已经到处是战火,大街小巷布满了密密麻麻的义和团成员和清军,两旁的街道和店铺只剩下经过后的残破和扯碎的旗帜。街上没有人群,只有义和团和清军,他们都在虎视眈眈地盯着东交民巷和西什库教堂,紧张的氛围似乎只要一点火药就会点燃。

克林德是德国派来中国的一位外交官,早在义和团在山东兴起的时候,他就反对并且要求清政府极力,到了这种地步,他也明白了清政府的小心思,就是想通过义和团去打压他们。

6月14日,当义和团再一次经过使馆时,克林德下令卫队向义和团民开枪,当场死亡20人。

这一举动无疑激化了义和团与洋人的斗争,在发生这件事的第二天早上,克林德和翻译柯达士被正在巡逻的清军看见了,双方开火后,克林德死亡。

克林德的死使清政府和列强彻底闹掰,7月13日,大批联军进攻天津,于次日占领天津。当时,联军人数约为1.8万,并于8月初向北京进攻。

8月11日,联军占领通州,两天后攻打北京,现代化的武器和大炮终究不是刀和人数相抗衡的。第二天,英军首先攻入广渠门,经历三天的巷战,联军就彻底控制了北京城。

当时滞留在北京城的五万多义和团成员几乎全军覆没,一时间北京城内尸横遍野,硝烟四起,到处是尸体和逃窜的人群,尸骸遍野。

发现局势不对的慈禧太后也马上倒戈,与八国联军一起剿灭义和团。曾经和自己战斗在一起抵御西方列强的清政府,如今却将冰冷的刀刺入义和团民的心,他们已经绝望了,连带着清朝民众也绝望了!

轰轰烈烈的义和团运动失败了,对于当时的民众而言,他们是神话,他们用自己的方式抗议着外国侵略者,可对于清政府来说,他们却是有价值时的棋子,无价值时的弃子。

历史上人们对义和团运动褒贬不一,有的人认为他们拆铁轨、砸电话亭等一系列封建行为阻碍了当时的近代化发展,也有的人认为他们杀列强、扶清灭洋是伟大的行为。

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